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1. Bible Study57

요한복음 21장 1~25절 | 다시 부르시고, 다시 맡기시는 주님 요한복음 20장은 복음서의 기록 목적을 분명히 밝히며 사실상 결론에 이른다.이어지는 요한복음 21장은 그 결론 이후 덧붙여진 에필로그처럼, 부활하신 예수님께서 제자들을 다시 찾아오시는 장면을 담고 있다. 디베랴 호수에 나타나신 예수님은 처음 제자들을 부르실 때와 같이 기적을 베푸시며 그들을 부르신 자리로 다시 이끄신다. 또한 친히 준비하신 생선과 떡으로 제자들을 먹이시며 사랑으로 회복시키신다.특히 예수님을 세 번 부인했던 베드로는 세 번의 “주를 사랑합니다”라는 고백을 통해 회복을 경험하고, 다시 사명을 부여받게 된다. 1. 본문말씀 1그 후에 예수께서 디베랴 호수에서 또 제자들에게 자기를 나타내셨으니 나타내신 일은 이러하니라2시몬 베드로와 디두모라 하는 도마와 갈릴리 가나 사람 나다나엘과 세베대의 아들.. 2026. 4. 26.
요한복음 20장 1~31절 | 부활의 증거와 그 증인들 요한복음 19장에서는 자신의 안위를 위해 진리를 외면하고 예수님을 십자가에 넘겨준 빌라도의 모습과, 친히 십자가를 지고 골고다를 향해 나아가시는 예수님의 모습을 볼 수 있다. 이어 요한복음 20장에서는 빈무덤을 본 마리아와 제자들 그리고 부활하신 예수님이 제자들에게 나타나 평강을 주시고 참된 믿음과 사명의 의미를 깨닫게 하는 장면이 나온다. 1. 본문말씀 1.안식 후 첫날 일찍이 아직 어두울 때에 막달라 마리아가 무덤에 와서 돌이 무덤에서 옮겨진 것을 보고2시몬 베드로와 예수께서 사랑하시던 그 다른 제자에게 달려가서 말하되 사람들이 주님을 무덤에서 가져다가 어디 두었는지 우리가 알지 못하겠다 하니3베드로와 그 다른 제자가 나가서 무덤으로 갈새4둘이 같이 달음질하더니 그 다른 제자가 베드로보다 더 빨리 달.. 2026. 4. 17.
요한복음 19장 1-42절 | 진리를 외면한 세상, 십자가로 완성된 구원 요한복음 18장에서는 스스로 십자가의 길을 걸어가신 예수님과, 그분 대신 강도 바라바를 선택한 무리들의 외침을 보았다.이어지는 요한복음 19장에서는 자신의 안위를 위해 진리를 외면하고 예수님을 십자가에 넘겨준 빌라도의 모습과, 친히 십자가를 지고 골고다를 향해 나아가시는 예수님의 모습을 볼 수 있다. 또한 십자가 위에서 남기신 가상칠언의 말씀 일부가 기록되어 있다.1. 본문 말씀1이에 빌라도가 예수를 데려다가 채찍질하더라2군인들이 가시나무로 관을 엮어 그의 머리에 씌우고 자색 옷을 입히고3앞에 가서 이르되 유대인의 왕이여 평안할지어다 하며 손으로 때리더라4빌라도가 다시 밖에 나가 말하되 보라 이 사람을 데리고 너희에게 나오나니 이는 내가 그에게서 아무 죄도 찾지 못한 것을 너희로 알게 하려 함이로라 하더.. 2026. 4. 7.
요한복음 18장 1절-40절 | 스스로 십자가의 길을 가신 예수님 그리고 세상의 선택 요한복음 17장에서는 십자가를 지시기전 주님의 마지막 간구 (자신을 위해, 제자들을 위해, 모든 성도를 위해) 내용을 살펴보았다.요한복음 18장은 예수님께서 체포되시므로 인류 구속 사역을 성취하실 때가 되었음을 보여 준다.다른 공관복음(마태,마가,누가)에서는 예수님께서 묵묵히 십자가를 짊어지시고 수난당하시는 모습을 그렸다면 요한복음에서는 하나님의 뜻을 이루기 위한 구속자로 자발적으로 당당하게 죽음을 맞이하는 모습이 기록되어 메시야의 영광스러운 최후 승리의 죽음이부각된다. 1. 본문 말씀1예수께서 이 말씀을 하시고 제자들과 함께 기드론 시내 건너편으로 나가시니 그 곳에 동산이 있는데 제자들과 함께 들어가시니라2그 곳은 가끔 예수께서 제자들과 모이시는 곳이므로 예수를 파는 유다도 그 곳을 알더라3유다가 군대.. 2026. 3. 28.
요한복음 17장 1-26절 | 주님의 마지막 간구 요한복음 13장 31절부터 16장 33절까지는 예수님께서 제자들을 향해 하신 고별설교가 기록되어 있으며, 이어지는 17장에는 십자가를 지시기 전 예수님의 마지막 기도 내용이 담겨 있다.요한복음은 다른 복음서와 달리 겟세마네의 기도가 직접적으로 기록되어 있지 않고, 그 대신 겟세마네로 가시기 전 드리신 중보기도가 자세히 기록되어 있는 것이 특징이다. 이는 겟세마네 동산에서 드러난 인간적인 고뇌보다, 하나님과 인간 사이의 중보자이신 예수님의 모습을 더욱 부각하려는 요한복음의 신학적 특징을 보여준다. 1. 본문말씀1예수께서 이 말씀을 하시고 눈을 들어 하늘을 우러러 이르시되 아버지여 때가 이르렀사오니 아들을 영화롭게 하사 아들로 아버지를 영화롭게 하게 하옵소서2아버지께서 아들에게 주신 모든 사람에게 영생을 주.. 2026. 3. 17.
요한복음 14장 | 근심하는 제자들에게 주신 위로 최후의 만찬 장면이 이어지는 가운데 예수님은 제자들에게 곧 자신이 떠나실 것을 말씀하신다. 3년 동안 함께하며 모든 것을 의지했던 주님이 떠난다는 말에 제자들의 마음에는 근심과 두려움이 생기게 된다.요한복음 14장은 십자가를 앞두신 예수님께서 이러한 제자들에게 주시는 위로와 약속의 말씀이다. 예수님은 근심 대신 믿음을, 두려움 대신 평안을, 혼자됨 대신 성령의 동행을 약속하신다. 또한 자신이 하나님께 나아가는 길이요 진리요 생명임을 밝히시며, 성도는 성령의 도우심 가운데 주님을 믿고 순종하며 살아가도록 부름받은 사람임을 가르쳐주신다.1. 본문말씀 1너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라2내 아버지 집에 거할 곳이 많도다 그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라 내가 너희를 위하여 거처를 예.. 2026. 2. 28.
요한복음 13장 | 끝까지 사랑하신 예수님 요한복음 13장에서 17장까지는 예수님께서 고난 받으시기전 목요일의 행적이 기록되어 있다.그중 13장은 제자들과의 최후의 만찬 자리에서 예수님께서 제자들의 발을 씻기신 장면이 나온다. 1. 본문말씀1유월절 전에 예수께서 자기가 세상을 떠나 아버지께로 돌아가실 때가 이른 줄 아시고 세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라2마귀가 벌써 시몬의 아들 가룟 유다의 마음에 예수를 팔려는 생각을 넣었더라3저녁 먹는 중 예수는 아버지께서 모든 것을 자기 손에 맡기신 것과 또 자기가 하나님께로부터 오셨다가 하나님께로 돌아가실 것을 아시고4저녁 잡수시던 자리에서 일어나 겉옷을 벗고 수건을 가져다가 허리에 두르시고5이에 대야에 물을 떠서 제자들의 발을 씻으시고 그 두르신 수건으로 닦기를 시작하여6시몬 베.. 2026. 2. 22.
요한복음 12장 37-50절 | 표적앞에서도 믿지 못한 마음과 사람의 영광 죽었던 나사로를 살리신 표적을 마지막으로, 요한복음에 기록된 일곱 가지 표적의 이야기는 마무리된다. 그리고 예수님께서 마지막 예루살렘 입성을 앞두고 베다니에 머무르시며, 마리아가 죽은 나사로를 살리신 예수님께 향유를 붓는 장면이 이어진다. 이후 예수님은 많은 무리의 환호 속에서 어린 나귀를 타고 예루살렘에 입성하신다.요한복음 12장 후반부는, 지금까지 나타난 예수님의 놀라운 표적과 기사 앞에서 사람들이 보인 다양한 반응을 종합하며, 그 의미를 결론적으로 정리하는 부분이다. 1. 본문말씀 37이렇게 많은 표적을 그들 앞에서 행하셨으나 그를 믿지 아니하니38이는 선지자 이사야의 말씀을 이루려 하심이라 이르되 주여 우리에게서 들은 바를 누가 믿었으며 주의 팔이 누구에게 나타났나이까 하였더라39그들이 능히 믿지.. 2026. 2. 10.
요한복음 12장 1-36절 | 진정한 예배란? 요한복음 11장에서는 죽었던 나사로를 살린 표적으로 예수님에 대한 핍박이 거세지고 죽이려고 까지 하자 이를 피하기위해 에브라임으로 가셨다.12장에서는 때가 되어 제자들과 함께 예루살렘으로 향하실때 예루살렘으로 들어가기 하루전 베다니에서 발생한 사건이 기록되어있다. 1. 본문말씀1유월절 엿새 전에 예수께서 베다니에 이르시니 이 곳은 예수께서 죽은 자 가운데서 살리신 나사로가 있는 곳이라2거기서 예수를 위하여 잔치할새 마르다는 일을 하고 나사로는 예수와 함께 앉은 자 중에 있더라3마리아는 지극히 비싼 향유 곧 순전한 나드 한 근을 가져다가 예수의 발에 붓고 자기 머리털로 그의 발을 닦으니 향유 냄새가 집에 가득하더라4제자 중 하나로서 예수를 잡아 줄 가룟 유다가 말하되5이 향유를 어찌하여 삼백 데나리온에 팔.. 2026. 2. 3.
요한복음 11장 45-57절 | 예수님의 표적앞에 다른 두 반응 요한복음 11장 앞절은 나사로를 살리시는 표적을 통해 부활이요 생명이신 예수님의 신성을 볼 수 있을뿐 아니라 인간의 아픔과 슬픔을 동일하게 느끼시는 예수님의 인성도 느낄 수 있는 장이었다.11장 후반절에서는 나사로의 부활사건을 보고 믿는 많은 유대인과 그것을 보고 예수님을 체포하고 죽이려는 자들의 음모가 점점 강해지는 장면이 이어진다. 1. 본문말씀45마리아에게 와서 예수께서 하신 일을 본 많은 유대인이 그를 믿었으나46그 중에 어떤 자는 바리새인들에게 가서 예수께서 하신 일을 알리니라47이에 대제사장들과 바리새인들이 공회를 모으고 이르되 이 사람이 많은 표적을 행하니 우리가 어떻게 하겠느냐48만일 그를 이대로 두면 모든 사람이 그를 믿을 것이요 그리고 로마인들이 와서 우리 땅과 민족을 빼앗아 가리라 .. 2026. 1. 24.
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