출애굽기 8장 강퍅한 바로와 자기 백성을 구별하시는 하나님

출애굽기 전체 흐름

1. 구원 (1–18장)
2. 언약 (19–24장)
3. 임재 (25–40장)

1–18장 : 이집트 탈출 (전반부)
 
1) 1–4장 : 이스라엘의 고난과 모세의 등장
2) 5–15장 : 하나님과 바로의 대결
3) 16–18장 : 광야 여정
 
19–40장 : 시내산 언약과 성막 (후반부)
 
1) 19–24장 : 하나님과 이스라엘의 언약
2) 25–31장 : 성막의 설계
3) 32–34장 : 금송아지 사건과 중보
4) 35–40장 : 성막 완성
 
출애굽기 7장에서는 모세와 아론이 바로 앞에 서고 첫번째 재앙 나일강이 피로 변하는 재앙앞에 바로의 완악함의 깊이가 얼마나 깊은지 볼 수 있었다.
이어 출애굽기 8장에서는 개구리 재앙 이, 파리 재앙이 이어진다.

1. 문단 나누기

1-15 두번째 개구리 재앙
16-19 세번째 이 재앙
20-32 네번째 파리 재앙
 

2.본문 관찰 및 해석

1-15 두번째 개구리 재앙
1-6 애굽의 생명줄인 나일강이 피로 변하는 것을 목모 하고도 계속 오만했던 바로앞에 두번째 개구리 재앙을 내리신다.
바로는 일시적이나마 모세의 요청을 어느정도 수용하기에 이르지만 숨을 쉴 수 있게 되자 다시 마음이 완악해 진다.
*개구리
당시 애굽인들 사이에서는 개구리는 생산과 풍요를 관장하는 신 해카로 받들어질 만큼 귀한 존재로 인식되었다고 한다.
풍작과 개구리가 깊은 연관있는것으로 생각 그러나 그들이 숭배하던 개구리가 고통의 도구가 됨
하나님만이 경배받으실 참 신임을 밝히심 
 
-하나님은 바로 두번째 재앙을 내리시는게 아닌 먼저 바로에게 기회를 주신다. 내 백성을 보내라 그리하지 아니하면 개구리로 온 땅을 치리라
-회개할 기회를 주시는 분 이땅을 살아가면서 세상은 우리에게 많은 기회를 주지 않는다. 때를 놓치면 끝
그러나 하나님은 우리가 그분께 돌아오도록 기회를 주시는 분이다.
기회가 있을때 회개 하여야 한다.
 
16-19 세번째 이 재앙
하나님의 경고에도 돌이키지 않는 바로에게 이번에는 아무런 예고없이 이 재앙을 내리신다.
특별히 이 재앙은 애굽의 술객들이 흉내조차 낼 수 없는 것으로
하나님의 권능 그분의 심판의지를 또렷이 나타내 주고 있다.
이 재앙은 자연의 가장 하찮은 티끌을 통해 발생한 것으로
하나님은 거대한 자연현상뿐 아니라 작은 티끌 하나까지도 다스리시는 창조주이심을 나타내신다.
인간이 하찮게 여기는 것조차 하나님의 손에 붙들리면 심판의 도구가 될 수 있다.
 
하나님은 우리의 삶에서도 크고 놀라운 일뿐 아니라 아주 작은 일들을 통해 말씀하시고 역사하신다. 작은 문제라고 가볍게 여기지 말고, 일상의 모든 영역을 다스리시는 하나님의 주권을 인정하며 살아가는 것이 믿음의 삶이다. 또한 술객들이 결국 "이는 하나님의 손가락입니다."라고 고백했던 것처럼, 인간의 능력과 지혜에는 한계가 있지만 하나님의 권능 앞에서는 모든 것이 드러나고 무릎 꿇게 됨을 기억해야 한다.
 
 
20-32 네번째 파리 재앙
 
하나님께서는 바로에게 다시 한 번 모세를 통해 경고하신다. 그러나 바로는 하나님의 말씀을 거부하고 자신의 마음을 완악하게 한다. 이에 하나님은 애굽 온 땅에 수많은 파리 떼를 보내어 사람과 땅을 괴롭게 하신다. 애굽 전역은 파리로 인해 극심한 고통과 혼란에 빠지게 된다.
이전 재앙들과 달리, 이번 재앙부터는 이스라엘 백성이 거주하던 고센 땅을 특별히 구별하신다.

"그 날에 내가 내 백성이 거주하는 고센 땅을 구별하여 그 곳에는 파리 떼가 없게 하리니..." (출 8:22)

 
이것은 하나님께서 심판 가운데서도 자신의 백성을 보호하시고 구별하시는 분이심을 보여 준다. 하나님은 애굽과 이스라엘을 분명히 구별하심으로, 온 세상이 여호와께서 온 땅을 다스리시는 하나님이심을 알게 하셨다.
재앙이 계속되자 바로는 처음으로 타협안을 제시한다. 애굽 땅 안에서 하나님께 제사를 드리라고 제안하지만, 모세는 하나님의 말씀대로 광야로 나가 예배드려야 한다고 거절한다. 결국 바로는 백성을 보내겠다고 약속하며 모세에게 기도를 부탁하지만, 재앙이 그치자 다시 마음을 완악하게 하여 약속을 번복한다. 그의 회개는 하나님 앞에서의 진정한 돌이킴이 아니라, 고통을 피하기 위한 일시적인 반응에 불과했다.
 
고센 땅을 구별하신 하나님은 오늘도 자신의 백성을 세상 가운데서 구별하여 지키시는 분이시다.
또한 바로의 모습은 우리의 모습이 될 수도 있다. 어려울 때는 하나님을 찾고 기도하지만, 문제가 해결되면 다시 이전의 삶으로 돌아가는 것은 참된 회개가 아니다. 하나님께서는 순간적인 감정이나 형식적인 신앙이 아니라, 끝까지 순종하는 믿음을 원하신다.
마지막 심판의 날에도 하나님은 구원받은 자와 구원받지 못한 자를 분명히 구별하실 것이라고 성경은 말씀한다(마 25:32-33).
회색지대는 없다. 
"나는 세상과 구별된 하나님의 백성으로 살아가고 있는가? 하나님의 말씀 앞에 끝까지 순종하는 삶을 살고 있는가?"
 

3. 적용점

(믿고 깨달은 것)
1. 하나님은 회개할 기회를 주시는 분이다. 돌이킬 기회가 있을때 돌이켜야 한다.
2. 하나님은 온 우주 만물을 다스리시는분 세상에 가장 하찮은 티끌로도 심판을 행하시는 분
아주 작은 일을 통해서도 역사하시고 일을 행하시는분 그분의 주권을 매순간 인정하고 높히는 삶을 살아야 한다.
3. 인간의 능력과 지혜에는 한계가 있다. (요술사들 하나님의 권능 흉내 한계)
잠언 16:9
"사람이 마음으로 자기의 길을 계획할지라도 그의 걸음을 인도하시는 이는 여호와시니라."
4. 심판 가운데서도 자기 백성을 지키시는 분 구원 또는 구원받지 못함 명확히 구별
나는 어디에 서있나
이땅에 회색지대는 없는데 나는 명확한 나팔소리를 내며 살고 있는가
5. 하나님은 믿는 하나님의 백성을 특별히 구분하시고 보호하신다.
모든 사람을 사랑하시고 모든 햇볕과 물과 공기를 공평하게 주시지만 특별히 그분을 믿고 예배하는 하나님의 백성을 특별히 여기시고 지키시는 분이다. 나는 그분께 속한자이다.
 
(회개할 것)
1. 힘들고 고통스러울때 하나님께 매달려 기도하지만 숨을 쉬게 될때 하나님을 금방 잊고 기도를 게을리 하던 제 모습회개합니다.
아이들 시험기간 아이들을 위해 열심히 기도하다 
이제 살았다 싶어 기도를 게을리 했던 부분 회개합니다.
 
(간구할 것)
1. 명확히 하나님께 속한자 답게 이땅을 믿음으로 살아가게 하소서
세상의 평가를 초월하여 이땅을 살아가게 하소서
명확히 구분된 자 처럼 명확히 나팔소리를 내며 살게 하소서
2. 매일의 기도의 자리에 나아가 기도제목을 두고 아이들 중보대상자를 위해 기도하게 하소서
 
(즉취행)
1. 이번 한주 예배 기도의 시간 지키기 (명확히 구분된 삶)
2. 개인 기도제목 재정리하여 간구하는 한주되기

 

출애굽기 7장 완악한 바로와 신실하신 하나님