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1. Bible Study57

요한복음 11:1-44절 | 부활이요 생명이신 예수님 요한복음 11장은 요한복음의 7가지 표적중 마지막 나사로를 살리시는 표적을 통해 부활이요 생명이신 예수님의 신성을 볼 수 있을뿐 아니라 인간의 아픔, 슬픔을 느끼시는 예수님의 인성도 깊이 느낄 수 있는 장이다. (참고) 요한복음의 7가지 표적 (Sign Miracles)물이 포도주로 변함 (2장)왕의 신하의 아들 치유 (4장)38년 된 병자 치유 (5장)오병이어 기적 (6장)물 위를 걸으심 (6장)날 때부터 맹인 치유 (9장)나사로를 살리심 (11장)1. 본문말씀 1어떤 병자가 있으니 이는 마리아와 그 자매 마르다의 마을 베다니에 사는 나사로라2이 마리아는 향유를 주께 붓고 머리털로 주의 발을 닦던 자요 병든 나사로는 그의 오라버니더라3이에 그 누이들이 예수께 사람을 보내어 이르되 주여 보시옵소서 사랑하.. 2026. 1. 17.
요한복음 10장 1-42절 | 참된 목자 요한복음 9장은 나면서부터 맹인 된 사람을 고치시는 표적을 통해, 스스로 본다고 생각했으나 실상은 보지 못하는 바리새인들의 영적 소경 됨을 드러낸다.이어지는 10장에서 예수님은 그들이 결코 사람들을 생명의 길로 인도할 수 없는 존재임을 밝히시며, 양과 목자의 비유를 통해 자신이 참된 선한 목자이심을 선포하신다.예수님께서 자신을 선한 목자로 비유하신것은 목축 문화에 익숙했던 유대인들의 삶의 배경을 바탕으로영적인 진리를 가장 이해하기 쉬운 방식으로 전달하기 위함이었다.이러한 비유는 이미 구약에서도 반복되어 등장한다.에스겔 34장 7–16절에서 하나님은 이스라엘 백성과의 관계를 목자와 양의 관계로 설명하셨고,예레미야 23장 1–4절에서는 거짓 목자들을 심판하시고 참된 목자를 세우시겠다는 약속을 주셨다.요한복음.. 2026. 1. 10.
요한복음 9장 1-41절 |영적 맹인 8장 앞절에서는 예수님이 세상의 빛이라는것을 선언하시고 9장에서 날때부터 소경된 자를 고치심으로 자신의 증거를 확증해 보이는 본문이다.1. 본문1예수께서 길을 가실 때에 날 때부터 맹인 된 사람을 보신지라2제자들이 물어 이르되 랍비여 이 사람이 맹인으로 난 것이 누구의 죄로 인함이니이까 자기니이까 그의 부모니이까3예수께서 대답하시되 이 사람이나 그 부모의 죄로 인한 것이 아니라 그에게서 하나님이 하시는 일을 나타내고자 하심이라4때가 아직 낮이매 나를 보내신 이의 일을 우리가 하여야 하리라 밤이 오리니 그 때는 아무도 일할 수 없느니라( 우리는 나를 보내신 분의 일을 낮 동안에 해야 한다. 아무도 일할 수 없는 밤이 곧 온다.)5내가 세상에 있는 동안에는 세상의 빛이로라6이 말씀을 하시고 땅에 침을 뱉어 .. 2026. 1. 9.
요한복음 8장 31절~59절 | 자유케 하는 참 진리 8장 앞절에서는 예수님이 세상의 빛이라는것을 선언하시고 세상에 속한자가 아니라 하나님의 아들이심을 증언하셨다. 아버지께 속한 분으로 십자가의 길로 나아가시는 예수님은 유대인들에게 죄의 종된 인간들을 자유케 하는 참된 진리의 실체가 무엇인지를 가르치시는 장면이다. 1. 본문31그러므로 예수께서 자기를 믿은 유대인들에게 이르시되 너희가 내 말에 거하면 참으로 내 제자가 되고32진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라33그들이 대답하되 우리가 아브라함의 자손이라 남의 종이 된 적이 없거늘 어찌하여 우리가 자유롭게 되리라 하느냐34예수께서 대답하시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라35종은 영원히 집에 거하지 못하되 아들은 영원히 거하나니36그러므로 아들이 너희를 자유롭게 하.. 2025. 12. 14.
요한복음 8장 1- 30절 | 죄인을 살리시고 길을 밝히시는 예수님 7장에서는 예수님의 가르침을 거부한 대제사장들과 바리새인들이 예수님을 체포하고자 한 사실을 살펴보았다. 본문은 이어 예수님을 고소할 조건을 찾기 위해 간음하다가 현장에서 붙잡힌 여인을 끌고 와 예수님을 시험하는 장면을 소개하고 있다.1. 본문 말씀https://www.godpia.com/read/reading.asp1예수는 감람 산으로 가시니라2아침에 다시 성전으로 들어오시니 백성이 다 나아오는지라 앉으사 그들을 가르치시더니3서기관들과 바리새인들이 음행중에 잡힌 여자를 끌고 와서 가운데 세우고4예수께 말하되 선생이여 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔나이다5모세는 율법에 이러한 여자를 돌로 치라 명하였거니와 선생은 어떻게 말하겠나이까6그들이 이렇게 말함은 고발할 조건을 얻고자 하여 예수를 시험함이러라 예.. 2025. 12. 2.
요한복음 7장 25~52절 | 생수의 근원이신 예수님 앞에 나타난 두 반응 앞선 7장 10-24절 말씀에서는 초막절 중간에 예수님께서 예루살렘 성전에 올라오셔서 하나님의 말씀을 가르치신 사실을 살펴보았다. 본문은 예수님의 그러한 사역과 관련하여 대제사장들과 바리새인들이 예수님을 배척할 뿐아니라 체포하고자 한 사실을 보도 하고 있다.1. 본문 말씀25 예루살렘 사람 중에서 어떤 사람이 말하되 이는 그들이 죽이고자 하는 그 사람이 아니냐26 보라 드러나게 말하되 그들이 아무 말도 아니하는도다 당국자들은 이 사람을 참으로 그리스도인 줄 알았는가27 그러나 우리는 이 사람이 어디서 왔는지 아노라 그리스도께서 오실 때에는 어디서 오시는지 아는 자가 없으리라 하는지라28 예수께서 성전에서 가르치시며 외쳐 이르시되 너희가 나를 알고 내가 어디서 온 것도 알거니와 내가 스스로 온 것이 아니니.. 2025. 11. 30.
요한복음 7장 1-24절 | 사람의 때와 하나님의 때 요한복음 6장에서는 생명의 떡이신 예수님과, 그분을 믿는 자에게 허락되는 그리스도 안에서의 영적 교제에 대해 살펴보았습니다.이어지는 요한복음 7장에서는 유대인들의 위협을 피해 갈릴리에 머무시는 예수님, 그리고 그 과정 속에서 드러나는 예수님이 걸어가시는 십자가의 길의 의미를 확인할 수 있습니다. 1. 본문 말씀1그 후에 예수께서 갈릴리에서 다니시고 유대에서 다니려 아니하심은 유대인들이 죽이려 함이러라2유대인의 명절인 초막절이 가까운지라3그 형제들이 예수께 이르되 당신이 행하는 일을 제자들도 보게 여기를 떠나 유대로 가소서4스스로 나타나기를 구하면서 묻혀서 일하는 사람이 없나니 이 일을 행하려 하거든 자신을 세상에 나타내소서 하니5이는 그 형제들까지도 예수를 믿지 아니함이러라6예수께서 이르시되 내 때는 아.. 2025. 11. 17.
요한복음 6장 52~71절 | 생명의 떡에 대한 두가지 반응 요한복음 6장 52-71절은 오병이어 표적의 소문을 듣고 찾아온 무리들에게 참된 양식이 무엇인지 가르쳐 주십니다.52절-71절은 이어지는 장면으로 다시한번 생명의 떡이신 예수를 믿음으로 주어지는 예수 그리스도안에서의 영적인 교제를 말씀하고 계십니다.1. 본문 말씀52그러므로 유대인들이 서로 다투어 이르되 이 사람이 어찌 능히 자기 살을 우리에게 주어 먹게 하겠느냐53예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라54내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니55내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다56내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그의 안.. 2025. 11. 4.
요한복음 6장 1~21절 | 결핍 속의 풍성함, 두려움 속의 평안 요한복음 5장에서는 예수님께서 안식일에 38년 된 병자를 고치신 사건과, 자신이 하나님과 하나이심을 밝히심으로 예수님이 단순한 선지자가 아니라 인간을 구원하기 위해 오신 하나님의 아들, 메시아이심을 드러내셨다.요한복음 6장에서는 요한복음의 7대 표적 중 두 가지가 등장한다.바로 오병이어로 오천 명을 먹이신 사건(1~15절)’ 과 물 위를 걸으신 예수님(16~21절) 이다.이 두 사건은 예수님이 단순히 기적을 행하는 분이 아니라, 생명의 공급자이자 창조주로서 자연의 법칙을 초월하신 하나님의 아들임을 증거한다. *참고요한 복음에 나타난 예수님의 7대 표적 표적 내용본문①물을 포도주로 만드심 (가나 혼인잔치)요한복음 2:1–11②왕의 신하의 아들을 말씀으로 고치심요한복음 4:46–54③베데스다 연못의 3.. 2025. 10. 23.
요한복음 5장 1~18절 | 38년된 병자를 고치신 예수님 요한복음 4장에서는 예수님의 초기 갈릴리 사역 가운데, 왕의 신하의 아들을 살리신 두 번째 표적이 기록되어 있었다.그 표적을 통해 예수님은 거리와 시간의 제약을 초월하여 생명을 주시는 분임을 나타내셨다.이 이야기는 오직 요한복음에만 기록되어 있으며, 단순한 치유의 사건을 넘어 예수님이 인류의 영적 질병을 고치시는 하나님의 아들이심을 드러내기 위한 것이다.이제 요한복음 5장은 공관복음(마8–9장, 막1–2장, 눅4–5장)에 나타난 갈릴리 사역들을 생략하고, 곧바로 예루살렘에서의 사역으로 전환된다. 그 중심 사건은 38년 된 병자를 고치신 표적이다.1. 본문말씀 https://www.godpia.com/read/reading.asp1그 후에 유대인의 명절이 되어 예수께서 예루살렘에 올라가시니라2예루살렘에 있.. 2025. 10. 12.
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