반응형 1. Bible Study53 요한복음 8장 1- 30절 | 죄인을 살리시고 길을 밝히시는 예수님 7장에서는 예수님의 가르침을 거부한 대제사장들과 바리새인들이 예수님을 체포하고자 한 사실을 살펴보았다. 본문은 이어 예수님을 고소할 조건을 찾기 위해 간음하다가 현장에서 붙잡힌 여인을 끌고 와 예수님을 시험하는 장면을 소개하고 있다.1. 본문 말씀https://www.godpia.com/read/reading.asp1예수는 감람 산으로 가시니라2아침에 다시 성전으로 들어오시니 백성이 다 나아오는지라 앉으사 그들을 가르치시더니3서기관들과 바리새인들이 음행중에 잡힌 여자를 끌고 와서 가운데 세우고4예수께 말하되 선생이여 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔나이다5모세는 율법에 이러한 여자를 돌로 치라 명하였거니와 선생은 어떻게 말하겠나이까6그들이 이렇게 말함은 고발할 조건을 얻고자 하여 예수를 시험함이러라 예.. 2025. 12. 2. 요한복음 7장 25~52절 | 생수의 근원이신 예수님 앞에 나타난 두 반응 앞선 7장 10-24절 말씀에서는 초막절 중간에 예수님께서 예루살렘 성전에 올라오셔서 하나님의 말씀을 가르치신 사실을 살펴보았다. 본문은 예수님의 그러한 사역과 관련하여 대제사장들과 바리새인들이 예수님을 배척할 뿐아니라 체포하고자 한 사실을 보도 하고 있다.1. 본문 말씀25 예루살렘 사람 중에서 어떤 사람이 말하되 이는 그들이 죽이고자 하는 그 사람이 아니냐26 보라 드러나게 말하되 그들이 아무 말도 아니하는도다 당국자들은 이 사람을 참으로 그리스도인 줄 알았는가27 그러나 우리는 이 사람이 어디서 왔는지 아노라 그리스도께서 오실 때에는 어디서 오시는지 아는 자가 없으리라 하는지라28 예수께서 성전에서 가르치시며 외쳐 이르시되 너희가 나를 알고 내가 어디서 온 것도 알거니와 내가 스스로 온 것이 아니니.. 2025. 11. 30. 요한복음 7장 1-24절 | 사람의 때와 하나님의 때 요한복음 6장에서는 생명의 떡이신 예수님과, 그분을 믿는 자에게 허락되는 그리스도 안에서의 영적 교제에 대해 살펴보았습니다.이어지는 요한복음 7장에서는 유대인들의 위협을 피해 갈릴리에 머무시는 예수님, 그리고 그 과정 속에서 드러나는 예수님이 걸어가시는 십자가의 길의 의미를 확인할 수 있습니다. 1. 본문 말씀1그 후에 예수께서 갈릴리에서 다니시고 유대에서 다니려 아니하심은 유대인들이 죽이려 함이러라2유대인의 명절인 초막절이 가까운지라3그 형제들이 예수께 이르되 당신이 행하는 일을 제자들도 보게 여기를 떠나 유대로 가소서4스스로 나타나기를 구하면서 묻혀서 일하는 사람이 없나니 이 일을 행하려 하거든 자신을 세상에 나타내소서 하니5이는 그 형제들까지도 예수를 믿지 아니함이러라6예수께서 이르시되 내 때는 아.. 2025. 11. 17. 요한복음 6장 52~71절 | 생명의 떡에 대한 두가지 반응 요한복음 6장 52-71절은 오병이어 표적의 소문을 듣고 찾아온 무리들에게 참된 양식이 무엇인지 가르쳐 주십니다.52절-71절은 이어지는 장면으로 다시한번 생명의 떡이신 예수를 믿음으로 주어지는 예수 그리스도안에서의 영적인 교제를 말씀하고 계십니다.1. 본문 말씀52그러므로 유대인들이 서로 다투어 이르되 이 사람이 어찌 능히 자기 살을 우리에게 주어 먹게 하겠느냐53예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라54내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니55내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다56내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그의 안.. 2025. 11. 4. 요한복음 6장 1~21절 | 결핍 속의 풍성함, 두려움 속의 평안 요한복음 5장에서는 예수님께서 안식일에 38년 된 병자를 고치신 사건과, 자신이 하나님과 하나이심을 밝히심으로 예수님이 단순한 선지자가 아니라 인간을 구원하기 위해 오신 하나님의 아들, 메시아이심을 드러내셨다.요한복음 6장에서는 요한복음의 7대 표적 중 두 가지가 등장한다.바로 오병이어로 오천 명을 먹이신 사건(1~15절)’ 과 물 위를 걸으신 예수님(16~21절) 이다.이 두 사건은 예수님이 단순히 기적을 행하는 분이 아니라, 생명의 공급자이자 창조주로서 자연의 법칙을 초월하신 하나님의 아들임을 증거한다. *참고요한 복음에 나타난 예수님의 7대 표적 표적 내용본문①물을 포도주로 만드심 (가나 혼인잔치)요한복음 2:1–11②왕의 신하의 아들을 말씀으로 고치심요한복음 4:46–54③베데스다 연못의 3.. 2025. 10. 23. 요한복음 5장 1~18절 | 38년된 병자를 고치신 예수님 요한복음 4장에서는 예수님의 초기 갈릴리 사역 가운데, 왕의 신하의 아들을 살리신 두 번째 표적이 기록되어 있었다.그 표적을 통해 예수님은 거리와 시간의 제약을 초월하여 생명을 주시는 분임을 나타내셨다.이 이야기는 오직 요한복음에만 기록되어 있으며, 단순한 치유의 사건을 넘어 예수님이 인류의 영적 질병을 고치시는 하나님의 아들이심을 드러내기 위한 것이다.이제 요한복음 5장은 공관복음(마8–9장, 막1–2장, 눅4–5장)에 나타난 갈릴리 사역들을 생략하고, 곧바로 예루살렘에서의 사역으로 전환된다. 그 중심 사건은 38년 된 병자를 고치신 표적이다.1. 본문말씀 https://www.godpia.com/read/reading.asp1그 후에 유대인의 명절이 되어 예수께서 예루살렘에 올라가시니라2예루살렘에 있.. 2025. 10. 12. 요한복음 4장 43~54절 | 왕의 신하를 살리신 두번째 표적 본문은 유대지방을 떠나 갈릴리로 가시던 예수님께서는 도중에 사마라이에서 복음을 전하시고 그곳에 이틀 동안 머무신후 갈릴리에 이르시는 장면이다.1. 본문말씀https://www.godpia.com/read/reading.asp 43이틀이 지나매 예수께서 거기를 떠나 갈릴리로 가시며44친히 증언하시기를 선지자가 고향에서는 높임을 받지 못한다 하시고45갈릴리에 이르시매 갈릴리인들이 그를 영접하니 이는 자기들도 명절에 갔다가 예수께서 명절중 예루살렘에서 하신 모든 일을 보았음이더라46예수께서 다시 갈릴리 가나에 이르시니 전에 물로 포도주를 만드신 곳이라 왕의 신하가 있어 그의 아들이 가버나움에서 병들었더니47그가 예수께서 유대로부터 갈릴리로 오셨다는 것을 듣고 가서 청하되 내려오셔서 내 아들의 병을 고쳐 주소서.. 2025. 9. 28. 요한복음 4장 27~42절 | 한 사람을 통한 복음의 확산 예수님께서 사마리아를 지나가시며 한 우물가에서 사마리아 여인을 만나 참된 생수, 즉 영적 양식을 주심을 가르치셨습니다(요한복음 4:1–26). 이 대화를 통해 여인은 자신의 영적 갈증을 깨닫고, 참된 예배와 구원의 필요성을 이해하게 됩니다. 1. 본문말씀https://www.godpia.com/read/reading.asp27이 때에 제자들이 돌아와서 예수께서 여자와 말씀하시는 것을 이상히 여겼으나 무엇을 구하시나이까 어찌하여 그와 말씀하시나이까 묻는 자가 없더라28여자가 물동이를 버려 두고 동네로 들어가서 사람들에게 이르되29내가 행한 모든 일을 내게 말한 사람을 와서 보라 이는 그리스도가 아니냐 하니30그들이 동네에서 나와 예수께로 오더라 31그 사이에 제자들이 청하여 이르되 랍비여 잡수소서32이르시.. 2025. 9. 20. 요한복음 4장 1~26절 | 참된 예배와 영원한 생수 요한복음 4장1~26절은 예수님께서 유대종교 지도자들과의 무모한 충돌을 피하기 위하여 유대를 떠나 갈릴리로 올라가는 도중 사마리아에서 행하신 사건이 소개된다.예수님께서는 당시 유대인들이 부정하게 여겨서 의도적으로 우회하던 사마리아 땅을 일부러 친히 방문하시고 사마리아 여자와 대화를 나누심으로 그를 구원에의 길로 초대하는 장면이다. 1. 본문 말씀 https://www.godpia.com/read/reading.asp1예수께서 제자를 삼고 세례를 베푸시는 것이 요한보다 많다 하는 말을 바리새인들이 들은 줄을 주께서 아신지라2(예수께서 친히 세례를 베푸신 것이 아니요 제자들이 베푼 것이라)3유대를 떠나사 다시 갈릴리로 가실새4사마리아를 통과하여야 하겠는지라5사마리아에 있는 수가라 하는 동네에 이르시니 야곱.. 2025. 9. 16. 요한복음 3장 22-36 | 모든 것은 하나님께로부터 온다 예수님은 니고데모와의 대화가 있었던 유월절 기간이 지난 후 예루살렘을 떠나 유대지방으로 오셨다.요한복음 1장에서는 세례요한이 예수님을 하나님의 아들이신 그리스도로 증언했다. 본문은 세례요한이 헤롯 안디바에 의해 투옥당하기 직전에 예수그리스도에 대해 재증거한 이야기가 펼쳐진다.1. 본문말씀본문말씀 요한복음3:22-36 (개역개정, 쉬운성경) 출처 : https://www.godpia.com/read/reading.asp22그 후에 예수께서 제자들과 유대 땅으로 가서 거기 함께 유하시며 세례를 베푸시더라이 일이 있은 후, 예수님과 그의 제자들은 유대 지방으로 갔습니다. 예수님께서는 거기서 그의 제자들과 함께 머무르시면서 사람들에게 세례를 주셨습니다.23요한도 살렘 가까운 애논에서 세례를 베푸니 거기 물이 많.. 2025. 8. 28. 이전 1 2 3 4 5 6 다음 반응형