요한복음 13장에서 17장까지는 예수님께서 고난 받으시기전 목요일의 행적이 기록되어 있다.
그중 13장은 제자들과의 최후의 만찬 자리에서 예수님께서 제자들의 발을 씻기신 장면이 나온다.


1. 본문말씀
- 1유월절 전에 예수께서 자기가 세상을 떠나 아버지께로 돌아가실 때가 이른 줄 아시고 세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라
- 2마귀가 벌써 시몬의 아들 가룟 유다의 마음에 예수를 팔려는 생각을 넣었더라
- 3저녁 먹는 중 예수는 아버지께서 모든 것을 자기 손에 맡기신 것과 또 자기가 하나님께로부터 오셨다가 하나님께로 돌아가실 것을 아시고
- 4저녁 잡수시던 자리에서 일어나 겉옷을 벗고 수건을 가져다가 허리에 두르시고
- 5이에 대야에 물을 떠서 제자들의 발을 씻으시고 그 두르신 수건으로 닦기를 시작하여
- 6시몬 베드로에게 이르시니 베드로가 이르되 주여 주께서 내 발을 씻으시나이까
- 7예수께서 대답하여 이르시되 내가 하는 것을 네가 지금은 알지 못하나 이 후에는 알리라
- 8베드로가 이르되 내 발을 절대로 씻지 못하시리이다 예수께서 대답하시되 내가 너를 씻어 주지 아니하면 네가 나와 상관이 없느니라
- 9시몬 베드로가 이르되 주여 내 발뿐 아니라 손과 머리도 씻어 주옵소서
- 10예수께서 이르시되 이미 목욕한 자는 발밖에 씻을 필요가 없느니라 온 몸이 깨끗하니라 너희가 깨끗하나 다는 아니니라 하시니
- 11이는 자기를 팔 자가 누구인지 아심이라 그러므로 다는 깨끗하지 아니하다 하시니라
- 12그들의 발을 씻으신 후에 옷을 입으시고 다시 앉아 그들에게 이르시되 내가 너희에게 행한 것을 너희가 아느냐
- 13너희가 나를 선생이라 또는 주라 하니 너희 말이 옳도다 내가 그러하다
- 14내가 주와 또는 선생이 되어 너희 발을 씻었으니 너희도 서로 발을 씻어 주는 것이 옳으니라
- 15내가 너희에게 행한 것 같이 너희도 행하게 하려 하여 본을 보였노라
- 16내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 종이 주인보다 크지 못하고 보냄을 받은 자가 보낸 자보다 크지 못하나니
- 17너희가 이것을 알고 행하면 복이 있으리라
- 18내가 너희 모두를 가리켜 말하는 것이 아니니라 나는 내가 택한 자들이 누구인지 앎이라 그러나 내 떡을 먹는 자가 내게 발꿈치를 들었다 한 성경을 응하게 하려는 것이니라
- 19지금부터 일이 일어나기 전에 미리 너희에게 일러 둠은 일이 일어날 때에 내가 그인 줄 너희가 믿게 하려 함이로라
- 20내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내가 보낸 자를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이니라
- 21예수께서 이 말씀을 하시고 심령이 괴로워 증언하여 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희 중 하나가 나를 팔리라 하시니
- 22제자들이 서로 보며 누구에게 대하여 말씀하시는지 의심하더라
- 23예수의 제자 중 하나 곧 그가 사랑하시는 자가 예수의 품에 의지하여 누웠는지라
- 24시몬 베드로가 머릿짓을 하여 말하되 말씀하신 자가 누구인지 말하라 하니
- 25그가 예수의 가슴에 그대로 의지하여 말하되 주여 누구니이까
- 26예수께서 대답하시되 내가 떡 한 조각을 적셔다 주는 자가 그니라 하시고 곧 한 조각을 적셔서 가룟 시몬의 아들 유다에게 주시니
- 27조각을 받은 후 곧 사탄이 그 속에 들어간지라 이에 예수께서 유다에게 이르시되 네가 하는 일을 속히 하라 하시니
- 28이 말씀을 무슨 뜻으로 하셨는지 그 앉은 자 중에 아는 자가 없고
- 29어떤 이들은 유다가 돈궤를 맡았으므로 명절에 우리가 쓸 물건을 사라 하시는지 혹은 가난한 자들에게 무엇을 주라 하시는 줄로 생각하더라
- 30유다가 그 조각을 받고 곧 나가니 밤이러라
- 31그가 나간 후에 예수께서 이르시되 지금 인자가 영광을 받았고 하나님도 인자로 말미암아 영광을 받으셨도다
- 32만일 하나님이 그로 말미암아 영광을 받으셨으면 하나님도 자기로 말미암아 그에게 영광을 주시리니 곧 주시리라
- 33작은 자들아 내가 아직 잠시 너희와 함께 있겠노라 너희가 나를 찾을 것이나 일찍이 내가 유대인들에게 너희는 내가 가는 곳에 올 수 없다고 말한 것과 같이 지금 너희에게도 이르노라
- 34새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라
- 35너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라
- 36시몬 베드로가 이르되 주여 어디로 가시나이까 예수께서 대답하시되 내가 가는 곳에 네가 지금은 따라올 수 없으나 후에는 따라오리라
- 37베드로가 이르되 주여 내가 지금은 어찌하여 따라갈 수 없나이까 주를 위하여 내 목숨을 버리겠나이다
- 38예수께서 대답하시되 네가 나를 위하여 네 목숨을 버리겠느냐 내가 진실로 진실로 네게 이르노니 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라
2. 문단나누기
1-20 제자들의 발을 씻기시는 예수님
21-30 가룟유다의 배신을 예고 하시는 예수님
31-38 예수님께서 주신 새 계명
3. 요약
예수님은 고난을 받으시기 전, 제자들과의 최후의 만찬 자리에서 제자들의 발을 씻기시며 섬김의 본을 보이신다. 이를 통해 제자들이 서로 섬기며 살아가야 할 삶의 모습을 가르치신다. 또한 가룟 유다의 배신을 미리 예고하시며 회개의 기회를 주시지만, 유다는 끝내 그 자리를 떠난다. 예수님은 남은 제자들에게 새 계명을 주시며 내가 너희를 사랑한것 같이 서로 사랑하라고 명하시며, 이 사랑이 들어날때 참 제자로 들어날것을 말씀하신다 시몬 베드로는 주를 위해 목숨을 버리겠다고 고백하지만, 예수님은 그의 연약함과 부인을 예고하신다
1-20 제자들의 발을 씻기시는 예수님
눅22:24-30절에서는 제자들이 크냐 하는 다툼이 나는 장면이 나온다.
예수님께서는 그들의 발을 씻기심으로 너희중에 큰 자는 너희를 섬기는 자가 되어야 하리라(마23:11)는 말씀을 몸소 실천하시기 위해 발을 씻기신것으로 보인다.
유대에는 외출 후 발을 씻어야 하는 환경이었고 발을 씻기는것은 가장 비천한 종에게 맡겨진 책무였다.
예수님께서 십자가의 가장 낮은 자리까지 종의 형체를 가지고 성육신 하셨다는것을 나타내는 장면이다.
예수님께서는 끝까지 포기하지 않고 사랑하셨고 가장 낮은 종의 모습으로 섬기셨다.
나는 신앙의 연륜이 깊어질 수록 더 낮아져 섬기려는 마음으로 살아가고 있는가?
내가 섬겨야 하는 사람은?
21-30 가룟유다의 배신을 예고 하시는 예수님
가룟유다의 예수 배반 예언은 시편 말씀에도 나와 있다.
시편 41:9
내가 신뢰하여 내 떡을 나눠 먹던 나의 가까운 친구도 나를 대적하여 그의 발꿈치를 들었나이다.
유다는 떡 한조각을 받고 마음속에 사단이 들어간다.
예수님은 가룟유다의 배신을 미리 예고 하심으로 실제로 그 일이 일어 났을때 제자들의 믿음이 흔들리지 않도록 하기 위해서
또 가룟유다에게 회개할 기회를 갖도록 하신것이다.
하지만 사단의 지배아래 마지막 회개의 기회를 놓치고 자신의 음모가 수포로 돌아갈까 염려하는 마음으로 신속히 산헤드린공회를 찾아간다.
유명한 뮤지컬 지저스 크라이스트 슈퍼스타에서는 유다는 하나님을 원망하며 자신에게 왜 이런 악역을 맡겨냐 하며 마치 이모든것이 하나님이 정하신 숙명인것으로 표현했지만 이는 매우 잘못된 해석이다.
3년동안이나 예수님과 함께 했던 제자가 어떻게 스승을 팔려고 하는자가 되었을까?
예수님은 모든걸 다 아셨기에 가룟유다를 자신의 수난의 도구로 사용하신것일까?
예수님은 다른제자들과 마찬가지로 가룟유다의 발도 씻겨 주셨다.
죄를 깨달을 수 있도록 그가 행할일을 미리 알려주셨다. 회개할 기회를 주신것이다.
그리고 그를 3년동안 참고 인내 하셨다.
그러나 가룟유다는 회개는 켜녕 죄의 종노릇을 하다가 스스로 목숨을 끊으며까지 생명의 주인이신 하나님을 반역하였다.
가룟유다는 예수님께서 제자로 불러주셨음에도 그 은총을 저버린것이다.
베드로는 유다와 달리 3번이나 주님을 배반했지만 죽음으로 삶을 포기하지 않고 회개하고 변화되어 순교로 삶을 마감했다.
인간은 누구나 죄를 짖지만 마지막 까지 죄에 굴복하지 않고 죄와 싸워 이기는 자만이 하나님의 참 백성임이 들어나는것이다.
유다가 나갔을때는 밤이 었다. 빛이신 예수님을 떠난 상태는 영적 어둠인 상태이다.
만약 유다가 돌이켜 회개 했더라면 예수님은 다른 방법으로 십자가에 돌아가셨을 것이다.
31-38 예수님께서 주신 새 계명
가룟유다가 떠난 자리에서 예수님은 나머지 제자들에게 자신의 죽음을 예고하시고 그들이 지켜야할 사랑의 새 계명을 가르치신다.
서로 사랑하라
구약에서는 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라
예수님께서 주신 새 계명은 내가 너희를 사랑한것 같이 너희도 서로 사랑하라이다.
참사랑 이기적이고 조건적인 사랑이 아닌 주님께서 본을 보이신 무조건 적인 사랑의 실천자 입술로만 아니라 사랑을 외치는 실천자가 되어야 한다.
새계명인 서로 사랑하라
이것을 우리가 지킬 수 있는것은 성령님이 계시기 때문이다.
그분이 주시는 힘으로 사랑할 수 있게 된것이다.
4. 적용
<믿어야 할 것>
1. 예수님께서는 삶으로 사랑과 섬김의 본을 보이셨다.
그리스도인은 그분의 삶을 닮아 말뿐아니라 구체적으로 다른 사람의 연약함을 돌보고 적극적으로 돕고 낮추는 삶을 살아야 한다.
2. 예수님께서는 가룟유다를 3년이나 참고 인내하시며 마지막 순간까지 발을 씻겨 주시고 그가 자신을 팔것을 미리 알리며 마지막 회개 기회를 주었다.
3. 이땅에서 연약한 인간은 누구나 죄를 지을 수 있지만 베드로처럼 3번 예수님을 부인하고 회개하여 성령을 받고 주님을 위해 순교하는 삶으로 마무리 할 수도 있고 유다처럼 죄책감에 시달려 끝내 회개 하지 못하고 스스로 삶을 포기할 수 있다.
이땅을 사는동안 세상권세의 지배아래 끝까지 죄와 싸워 주님곁에 머무는 자가 되어야 한다.
4. 예수님께서 가르쳐주신 새 계명을 실천할 수 있는것은 성령님을 선물로 주셨기 때문이다.
<찬양 감사할 것>
1.예수님께서 보여 주신 사랑을 아직 많이 깨닫지 못했지만 그래도 자녀를 키우면서 그 사랑을 조금이라도 깨닫고 실천할 수 있게 해주심 감사합니다.
2. 나의 힘으로는 사랑할 수 없지만 성령님을 주셔서 사랑할 수 있는 힘을 주시니 감사합니다.
<회개할 것>
1. 사랑과 섬김을 들어내고 인정받고 싶어했던 제 모습을 회개합니다.
2. 자녀를 사랑하지만 더 인내 하지 못하고 엄마를 진심으로 사랑하지 못했던 제 모습 회개합니다.
안고 보듬을 수 있는 딸이 되게 해 주세요.
<간구할 것>
1. 회개할 기회를 주실때 회개하고 돌이킬 순간의 기회가 있을때 돌이키게 하소서
2. 어제의 아프고 힘들고 실패한 삶이 있더라도 오늘은 또다른 은혜를 주심을 잊지 않고 매일 죄와 싸워 승리하게 하소서
신앙은 하루를 사는것 내 신앙의 유통기한은 단 하루라는것을 잊지 말고 늘 겸손으로 기도하고 무릎꿇게 하소서
3. 주님이 가르쳐주시고 본이 되신 사랑을 이땅에서 조금이라도 깨닫고 실천하는 제가 되게 하소서
4. 끝까지 사랑하고 인내하고 전도하고 말씀보고 경건할 수 있는 삶을 살게 하소서
<적용할 것>
1. 진정한 섬김으로 섬길 수 있도록 이 자리가 그런 자리임을 당연히 여기게 하소서 (원투원, 생일챙기기)
2. 전도할때 나누어 줄 수 있는 것들 작은 선물이라도 간식이라도 나누어 주고 베풀기 (전도지 작업하기)
3. 엄마의 말 이치에 맞지 않아도 잘 받아들이고 인내하기 (가족, 남편)
요한복음 12장 37-50절 | 표적앞에서도 믿지 못한 마음과 사람의 영광
죽었던 나사로를 살리신 표적을 마지막으로, 요한복음에 기록된 일곱 가지 표적의 이야기는 마무리된다. 그리고 예수님께서 마지막 예루살렘 입성을 앞두고 베다니에 머무르시며, 마리아가 죽
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