요한복음 6장 52-71절은 오병이어 표적의 소문을 듣고 찾아온 무리들에게 참된 양식이 무엇인지 가르쳐 주십니다.
52절-71절은 이어지는 장면으로 다시한번 생명의 떡이신 예수를 믿음으로 주어지는 예수 그리스도안에서의 영적인 교제를 말씀하고 계십니다.
1. 본문 말씀
- 52그러므로 유대인들이 서로 다투어 이르되 이 사람이 어찌 능히 자기 살을 우리에게 주어 먹게 하겠느냐
- 53예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라
- 54내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니
- 55내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다
- 56내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그의 안에 거하나니
- 57살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 말미암아 사는 것 같이 나를 먹는 그 사람도 나로 말미암아 살리라
- 58이것은 하늘에서 내려온 떡이니 조상들이 먹고도 죽은 그것과 같지 아니하여 이 떡을 먹는 자는 영원히 살리라
- 59이 말씀은 예수께서 가버나움 회당에서 가르치실 때에 하셨느니라
- 60제자 중 여럿이 듣고 말하되 이 말씀은 어렵도다 누가 들을 수 있느냐 한대
- 61예수께서 스스로 제자들이 이 말씀에 대하여 수군거리는 줄 아시고 이르시되 이 말이 너희에게 걸림이 되느냐
- 62그러면 너희는 인자가 이전에 있던 곳으로 올라가는 것을 본다면 어떻게 하겠느냐
- 63살리는 것은 영이니 육은 무익하니라 내가 너희에게 이른 말은 영이요 생명이라
- 64그러나 너희 중에 믿지 아니하는 자들이 있느니라 하시니 이는 예수께서 믿지 아니하는 자들이 누구며 자기를 팔 자가 누구인지 처음부터 아심이러라
- 65또 이르시되 그러므로 전에 너희에게 말하기를 내 아버지께서 오게 하여 주지 아니하시면 누구든지 내게 올 수 없다 하였노라 하시니라
- 66그 때부터 그의 제자 중에서 많은 사람이 떠나가고 다시 그와 함께 다니지 아니하더라
- 67예수께서 열두 제자에게 이르시되 너희도 가려느냐
- 68시몬 베드로가 대답하되 주여 영생의 말씀이 주께 있사오니 우리가 누구에게로 가오리이까
- 69우리가 주는 하나님의 거룩하신 자이신 줄 믿고 알았사옵나이다
- 70예수께서 대답하시되 내가 너희 열둘을 택하지 아니하였느냐 그러나 너희 중의 한 사람은 마귀니라 하시니
- 71이 말씀은 가룟 시몬의 아들 유다를 가리키심이라 그는 열둘 중의 하나로 예수를 팔 자러라
2. 문단 나누기
52-59 생명의 떡이신 예수님과 누리는 교제 (생명의 떡과 유대인의 반응)
60-71 예수님의 가르치심에 대한 제자들의 반응 (생명의 말씀과 제자들의 반응)
3. 요약
예수님은 유대인들을 향해 자신의 피와 살을 먹는자는 예수님안에 피차거하며 영원한 생명을 얻음을 재차 설명하신다.
이 말씀을 들은 여러 제자들이 말씀이 어려움을 수근거리는것을 알고 예수님은 자신의 죽음과 부활을 예고하시며
이말씀이 영적으로 해석되어야 함을 알려주신다.
또한 예수님은 자신을 팔자를 아시고 제자들중에 믿지 않는 자들이 있음을 경고하시며 예수님으로 인한 구원이 하나님의 주권임을 선포하신다.
그때 제자들중 많은 사람이 떠나고 열두제자에게 너희도 떠나려나 질문하실때 시몬베드로는 영생의 말씀이 주께 있음을 고백하지만 예수님은 그 가운데 배신할 자인 가롯유다가 있음을 아시고 지적하신다.
4. 관찰 및 해석
52-59 생명의 떡이신 예수님과 누리는 교제
1) 유대인들은 예수님의 말씀을 문자적으로 해석한다.
그러나 인자의 살과 피를 먹고 마신다는것은 그리스도를 온전히 받아들이 대속적 죽음을 가르치는것이다.
즉 그리스도와의 연합을 말한다. 주님을 영적으로 먹고 마실때 주님과 교제할 수있음을 의미한다.
=> 예수님은 오병이어의 기적을 그것을 본자들에게 설명을 하신다.
이것은 예수님의 희생을 믿음으로 받아들이는것을 말씀하고 계시는 것이다.
=> 53-58절은 성만찬의 자리에서 말씀하신 말씀과 비슷하다.
예수그리스도와 연합하는것을 말씀하시는것이다. 빵이 우리몸에서 살과 피가 되는것처럼 예수님의 죽음을 받아드리는것은
영적으로 예수님과 연합되는것을 말하는것이다.
2) 하늘에서 내려온 떡이니 조상들이 먹고도 죽은 그것과 같지 아니하여 이 떡을 먹는 자는 영원히 살리라 말씀하심
=> 영생을 가지고 마지막날 다시 산다는 말씀을 하신다. 그들은 가난과 병에서 해방되고자 했지만 예수님은 자신의 피와 살이 찢겨 죄와 죽음의 문제를 해결하려 하셨다.
60-71 예수님의 가르치심에 대한 제자들의 반응
1) 예수님의 가르치심을 들은 많은 사람들은 영적 무지로 인하여 예수님을 버리고 떠난다.
2) 예수님은 남아있는 12제자를에게 너희도 가려느냐는 질문을 통해 그들의 믿음을 확인하신다.
베드로는 예수님께서 하나님의 아들 메시야라는 사실을 굳게 믿는 신앙고백을 한다.
3) 예수님은 가룻유다의 배신에 대한 암시를 주시며 이는 베드로의 신앙 고백과 대조를 이룬다.
5. 믿고 깨달은것
(믿어야 할것)
1. 자신의 현실의 필요와 만족을 위해 주님을 따른다면 그 양식이 떨어지면 주님을 떠날 수 밖에 없다.
(마음의 평안, 물질의 축복, 건강의 축복등)
2. 주님을 믿고 따르는 삶은 현실의 복된 삶이 아니라 그분과 깊히 교제함으로 누리는 영적인 교제의 삶이다.
3. 하나님 말씀을 모두 이해해서 믿음을 가지는게 아니라 믿음을 가졌기때문에 믿음의 눈으로 하나님의 말씀을 바라볼 수 있는것이다.
4. 모든 사람은 하나님만에 채워야할 마음에 빈구멍이 있다. 영적인 갈급함과 갈증으로 이땅을 살아가며 하나님을 모르기에 다른
세상적 욕망으로 그 빈곳을 채우려 하고 있다.
(찬양감사할것)
1. 영적인 눈을 띄게 하시어 영으로 살아계신 하나님을 경험하고 예수님을 믿고 따르게 하심 감사합니다.
2. 진정한 떡이신 예수님을 알고 먹고 마시어 영적으로 누리며 살게 하심 감사합니다.
(회개할것)
1. 이 영적인 풍요함을 혼자만 누리지 않게 하소서 나의 가족과 수많은 사람들이 이것을 누릴수 있는 삶을 살게 하소서
2. 신앙의 삶에서 쉽게 지치고 돌아서고 꾸준하게 주님께 나아가지 못하고 또다시 내방법대로 세상에서 채우려고 살려고 아둥바둥했던 모습을 용서해 주소서
(간구할것)
1. 세상적으로 일이 잘 풀리지 않고 답답할때 주님께 나아가게 하소서
2. 이 세상의 삶 가운데 끝까지 주님곁에 남는자가 될 뿐아니라 본향을 사모하며 이땅의 것을 조금 덜 누리고 사는 삶이 되게 하소서
(즉취행)
1. 기도목록을 적자. 그리고 무조건 기도하자
2. 내 지혜로 해결하기 보다 작은 문제 부터 큰 문제 까지 주님앞에 아뢰자
3. 아이들이 믿음의 고백을 하고 주님과 영적으로 교제할 수 있도록 돕는 자가 되자
